নভেম্বর 23, 2024
कुरान र बाइबल बीचको विरोधाभास अन्वेषण गर्नुहोस्, र इस्लामिक दुविधा बुझ्नुहोस्। के कुरानले धर्मशास्त्रको प्रेरणा, संरक्षण र अधिकारलाई पुष्टि गर्दैछ जुन आफैंमा विरोधाभास छ?

कुरान र बाइबलले इस्लामिक दुविधाको रूपमा चिनिने एक रोचक विरोधाभास प्रस्तुत गर्दछ। कुरानले धर्मशास्त्रहरूको प्रेरणा, संरक्षण र अधिकारलाई पुष्टि गर्दछ जसले यसको शिक्षाहरूको विरोधाभास गर्दछ, जसले इस्लामका अनुयायीहरूको लागि एक समस्या सिर्जना गर्दछ। यस लेखले यस मुद्दाको जटिलताहरू बारे खोजी गर्दछ, बाइबलको अधिकारको कुरानको पुष्टिको निहितार्थको जाँच गर्दै।

त्यहाँ विचार गर्न दुई मुख्य सम्भावनाहरू छन्। या त क्रिस्चियनहरूसँग परमेश्वरको प्रेरित, संरक्षित, आधिकारिक वचन छ, वा तिनीहरूसँग छैन। यदि तिनीहरूले गर्छन् भने, इस्लामलाई बाइबलसँगको विरोधाभासको कारणले खण्डन गरिन्छ। यसको विपरीत, यदि ईसाईहरूसँग परमेश्वरको वचन छैन भने, इस्लाम अझै पनि अमान्य छ किनभने कुरानले बाइबलको अधिकारलाई पुष्टि गर्दछ।

लेखले टोरा र सुसमाचारको बारेमा कुरानको घोषणाहरू, अल्लाहका अपरिवर्तनीय शब्दहरूको अवधारणा, र धर्मशास्त्रहरूको कथित भ्रष्टतालाई थप अन्वेषण गर्दछ। यी जटिल धार्मिक विरोधाभासहरू खोल्दा हामीसँग सामेल हुनुहोस्।

Table of Contents



कुरान बाइबल र इस्लामिक दुविधा यसैले कुरानले प्रेरणा र संरक्षण र धर्मशास्त्रहरूको अधिकारलाई पुष्टि गर्दैछ जुन आफैंमा विरोधाभास छ। र, यो समस्या हो।
त्यहाँ दुईवटा सम्भावनाहरू छन्।
या त ईसाईहरूसँग परमेश्वरको प्रेरित, संरक्षित, आधिकारिक वचन छ, वा हामीसँग छैन।


ती दुई मात्र सम्भावना हुन् ।
यदि हामीसँग ईश्वरको प्रेरित, संरक्षित, आधिकारिक वचन छ भने, इस्लाम झूटा हो, किनकि इस्लामले हामीसँग भएको कुराको विरोध गर्दछ।
यदि हामीसँग ईश्वरको प्रेरित, संरक्षित, आधिकारिक वचन छैन भने, इस्लाम झूटा हो किनभने कुरानले हाम्रो पुस्तकको प्रेरणा, संरक्षण र अधिकारलाई पुष्टि गर्दछ।
यो एक वा अर्को हो।
यदि यो ईश्वरको प्रेरित, संरक्षित, आधिकारिक वचन हो भने, इस्लाम झूटा हो किनभने इस्लामले यस पुस्तकको विरोध गर्दछ।
त्यसैले यो एउटा सम्भावना छ।
अर्को सम्भावना यो हो कि हामीसँग परमेश्वरको प्रेरित, संरक्षित, आधिकारिक वचन छैन।
त्यसैले, यदि सुसमाचार ईश्वरको वचन हो भने, इस्लाम झूटो हो।
यदि सुसमाचार ईश्वरको वचन होइन भने, इस्लाम झूटो हो।
जसरी पनि। इस्लाम झुटो छ।
मुस्लिमहरूले बाइबललाई अस्वीकार गर्नुपर्छ किनभने बाइबलले कुरानको विरोध गर्दछ।
तर मुस्लिमहरूको समस्या यहाँ छ।
कुरानले टोरा र सुसमाचार अल्लाहद्वारा अवतरण गरिएको हो भनी घोषणा गर्दछ।


सुरा तीन, पद तीन देखि चार सम्म।
उसले तिमीलाई सत्यताका साथ पुस्तक अवतरित गरेको छ, जुन यसअघिका कुराहरूको पुष्टि गर्दछ।
र उहाँले टोरा र सुसमाचार पहिले पटक प्रकट गर्नुभयो।
प्रकृति वा सारमा एक, तर व्यक्तिमा तीन, पिता, पुत्र, र पवित्र आत्मा।
पुत्र नासरतका येशूको रूपमा सृष्टिमा प्रवेश गर्नुभयो।
येशू पापको लागि क्रूसमा मर्नुभयो र मृत्युबाट बौरी उठ्नुभयो।
कुरानले यी सबैलाई अस्वीकार गर्दछ, त्यसैले एक मुस्लिमले उसले बाइबलमा विश्वास गर्छ वा अल्लाह र बाइबलका ईश्वर एउटै ईश्वर हुन् भन्न सक्दैन।
मुस्लिमलाई थाहा छ कि इस्लाम अनुसार यहूदी र इसाईहरूको पुस्तकहरू अल्लाहबाट प्रेरित थिए।
त्यसकारण तिनीहरूले भ्रष्ट भन्छन् र तिनीहरू कहिल्यै परमेश्वरको वचन वा त्यस्ता केही थिएनन् भनेर मात्र होइन।
अल्लाहको स्पष्ट घोषणाको बावजुद कसैले पनि उहाँका वचनहरू परिवर्तन गर्न सक्दैन, धेरै मुस्लिमहरूले सुसमाचारलाई प्रेरित पावल वा पछिका ईसाईहरूले भ्रष्ट गरेको दाबी गर्छन्।
अहँ, प्रेषित पावलले मलाई जित्नुभयो कि तपाईंको परमेश्वरलाई कमजोर बनाउँछ।
हाम्रा मुस्लिम साथीहरूले हामीलाई बताउँछन् कि अल्लाहले टोराह र सुसमाचारको रक्षा गर्न सकेनन्, र ती दुवै खुलासाहरू मानिसहरूद्वारा भ्रष्ट भएका थिए।
अल्लाहले मानिसहरूलाई मार्गनिर्देशन गर्न पठाएको कुराले मानिसहरूलाई भ्रामक बनायो, क्रिश्चियनहरूलाई विश्वास दिलायो कि परमेश्वर एक त्रिएक हुनुहुन्छ र येशू पापहरूको लागि क्रूसमा मर्नुभयो।
निस्सन्देह, जब मुस्लिमहरूले हामीलाई टोरा र सुसमाचार परिवर्तन गरिएको बताउँछन् भने हामी अलमल्ल पर्नु पर्छ, किनकि कुरानले भन्छ कि कसैले अल्लाहका शब्दहरू परिवर्तन गर्न सक्दैन।
सुरा अठारह, पद सत्ताईस। र, तिम्रा पालनकर्ताको पुस्तकबाट तिमीलाई जे अवतरण गरिएको छ, त्यसलाई पढ ।
उहाँका वचनहरू परिवर्तन गर्न सक्ने कोही छैन, र उहाँ बाहेक तपाईंले कुनै शरण पाउनुहुनेछैन।
र फेरि, तपाईं दस मुस्लिम साथीहरू सम्म हिंड्न सक्नुहुन्छ, दस, दस मध्ये दस मुस्लिम साथीहरू पहिले यो पढेका छैनन्।


उनीहरूलाई थाहा छैन यो यहाँ छ।
एउटै अध्याय सुरा पाँच पद, अट्ठौं।
भन, हे किताबका मानिसहरु, तपाईहरुसँग अडिग रहने कुनै आधार छैन जबसम्म तपाई टोरा, सुसमाचार र तपाईको प्रभुबाट तपाईलाई आएका सबै खुलासामा दृढ रहनुहुन्न।
धेरै, धेरै अनौठो कुरा भन्न को लागी यदि उसले टोरा र सुसमाचार भ्रष्ट भएको सोच्यो भने।
यस पदको मात्र अर्थ हो कि कुरानलाई कसैले परिवर्तन गर्न सक्दैन।
तर पदले कुरआनलाई कसैले परिवर्तन गर्न सक्दैन भनेर भन्दैन।
यसले अल्लाहको वचनलाई कसैले परिवर्तन गर्न सक्दैन भनेर भनिएको छ।
र टोरा र सुसमाचार, कुरानको अनुसार, अल्लाहका शब्दहरू हुन्।
यदि सुसमाचार भ्रष्ट छ भने, हामी केवल किन कुरानले भन्छ कि ईसाईहरू मुहम्मदको समयमा सुसमाचार थियो भनेर सोच्न सक्छौं।
धेरै मुस्लिमहरूले क्रिस्चियनहरूलाई धेरै फरक कुरा भन्छन्।
तिनीहरू भन्छन्, हामी तपाईंको पुस्तकमा विश्वास गर्दैनौं किनभने यो भ्रष्ट भएको छ, र तपाईंको परमेश्वर झूटा परमेश्वर हुनुहुन्छ।
यदि मुस्लिमहरूलाई उनीहरूले हामीलाई प्रकट गरिएको कुरामा विश्वास गर्छन् भनी आज्ञा दिइएको छ भने, तिनीहरूले बाइबलमा विश्वास गर्दैनन् भनेर किन भन्छन्, हामीसँग भएको एकमात्र प्रकाश?
र यदि उनीहरूलाई हाम्रा ईश्वर र उनीहरूका ईश्वर एउटै हो भनी आज्ञा दिइएको छ भने, उनीहरूले हाम्रो ईश्वरलाई झूटो ईश्वर हो भनेर किन भन्छन्?
कुरानले मुस्लिमहरूलाई क्रिस्चियनहरूलाई भन्नको लागि आदेश दिन्छ, हामी हामीलाई जे प्रकट गरिएको छ, र तपाइँलाई जे प्रकट गरिएको छ त्यसमा विश्वास गर्दछौं।
हाम्रा ईश्वर र तिम्रा ईश्वर एउटै हुनुहुन्छ, र हामी उहाँमा समर्पण गर्दछौं।
कुरानले स्पष्ट रूपमा राख्दछ कि सुसमाचार इसाईहरूका लागि आधिकारिक छ, र यो कुरा तब मात्र अर्थपूर्ण हुन्छ यदि कुरानको लेखकले इसाईहरूसँग परमेश्वरको वचन छ भनी विश्वास गर्थे।
तर सुसमाचार इसाईहरूका लागि मात्र आधिकारिक थिएन।
यो मुहम्मद आफैंको लागि पनि आधिकारिक थियो, र त्यसैले, मुस्लिमहरूको लागि।


एक दिन मुहम्मदले आफ्ना खुलासाहरूबारे शंका गर्न थाले।
यी शंकाहरूको जवाफमा, अल्लाहले मुहम्मदलाई आदेश दिनुभयो …
पुष्टीका लागि पुस्तकका मानिसहरू, यहूदी र इसाईहरूकहाँ जान।
यस अनुवादको अनुसार, यो भन्दा अगाडिको कुरा प्रमाणित गर्दै, र उहाँले टोरा र सुसमाचारलाई पहिले नै प्रकट गर्नुभयो, मानवजातिको लागि मार्गदर्शन।
त्यहाँ पनि ध्यान दिनुहोस्, टोरा र सुसमाचार मानिसजातिको लागि मार्गदर्शनको रूपमा प्रकट गरिएको थियो।
ल।
के प्रेरित पावलले तिनीहरूलाई भ्रष्ट बनायो?
आज मुसलमानहरूले कुरान बाइबलको न्यायमा खडा भएको जस्तो व्यवहार गर्छन्।
बाइबल कुरानको विरोधाभास भएकोले, मुस्लिमहरूले बाइबललाई अस्वीकार गरिनुपर्छ भन्ने धारणा राख्छन्।
तर कुरान मा, यो ठीक उल्टो छ।
बाइबल कुरान मा न्याय मा खडा छ, र मुहम्मद आफैले आफ्नो खुलासा केवल पुस्तक को मान्छे को धर्मशास्त्र संग पङ्क्तिबद्ध छ कि भनेर जाँच गरेर पुष्टि गर्न सक्थे।
जबदेखि मुहम्मदले इस्लामको प्रचार गरिरहनुभएको थियो, उनले यो परीक्षणलाई कहिल्यै गम्भीरतापूर्वक लिएनन्।
यदि उनी पुष्टीकरणको खोजीमा पुस्तकका मानिसहरूकहाँ गएका भए, उनी कुरानलाई अस्वीकार गर्न बाध्य हुने थिए, किनभने कुरानले मुस्लिमहरूलाई अपरिहार्य दुविधामा राख्छ।
यसको मूल शिक्षाहरूको विरोधाभास गर्ने धर्मशास्त्रहरूलाई पुष्टि गरेर, इस्लामले आत्म विनाश गर्दछ।
आत्म-विनाश गर्ने धर्ममा विश्वास गर्न नचाहने मुस्लिमहरूले नयाँ धर्म खोज्नुपर्छ।
यदि सुसमाचार भ्रष्ट छ भने, हामी केवल किन कुरानले भन्छ कि ईसाईहरू मुहम्मदको समयमा सुसमाचार थियो भनेर सोच्न सक्छौं।
सुरा सात, पद एक सय ५७। जो दूतलाई पछ्याउँछन्, अशिक्षित अगमवक्ता, जसलाई तिनीहरूले आफ्नो धर्मशास्त्रमा, टोराह र सुसमाचारमा उल्लेख गरेको पाउँछन्।
तिनीहरूले नै समृद्धि हासिल गर्नेछन्।
शताब्दीयौं अघि सुसमाचार भ्रष्ट भएको मानिएको बेला इसाईहरूले सुसमाचारमा उल्लेख गरिएको मुहम्मदलाई कसरी भेट्टाउन सक्थे?
के अल्लाहले हाम्रा भ्रष्ट धर्मग्रन्थहरूमा मुहम्मदलाई उल्लेख गरेको पाउँछौं भनेर?
तर मानिसहरूलाई सुसमाचारबाट टाढा लैजान आउने झूटा अगमवक्ताहरूको बारेमा सामान्य चेतावनीको अंशको रूपमा बाहेक, हामीले हाम्रा धर्मशास्त्रहरूमा मुहम्मदको उल्लेख गरेको पाउँदैनौं।
र यदि हामीले हाम्रा धर्मग्रन्थहरूमा मुहम्मदलाई उल्लेख गरिएको भेट्टायौं भने, हामी कसरी थाहा पाउनेछौं कि यो भ्रष्ट भागहरू मध्ये एक थिएन?
र हाम्रा धर्मग्रन्थहरू इस्लामको विरोधाभास भएकोले, अल्लाहले उनीहरूलाई इस्लामको प्रमाणको रूपमा किन अपील गर्नेछ?
तर अल्लाह यो भन्दा धेरै अगाडि जान्छ।


उहाँले ईसाईहरूलाई सुसमाचारद्वारा न्याय गर्न आज्ञा गर्नुहुन्छ।
हाम्रा मुस्लिम मित्रहरूलाई हाम्रा दुवै धर्मले आज्ञा गरेको सुसमाचार पालन गर्न प्रोत्साहन गरौं।
यदि सुसमाचार ईश्वरको वचन हो भने, इस्लाम झूटो हो।
यदि सुसमाचार ईश्वरको वचन होइन भने, इस्लाम झूटो हो।
जसरी पनि। इस्लाम झुटो छ।
त्यो धेरै ठूलो समस्या हो

Other Translations

PlayLists

Watch on YouTube

Susan AI

View all posts